Olmec handel system

Olmec Civilization. by Mark Cartwright publicerad den 30 augusti 2013. Den mystiska Olmec-civilisationen blomstrade i pre-klassisk formativ Mesoamerica från ca 1200 f. Kr. till ca 400 f. Kr. och anses allmänt som föregångare till alla efterföljande mesoamerikanska kulturer som Maya och Aztecs centrerad i Mexikanska golfen nu staterna Veracruz och Tabasco deras inflytande och handelsverksamhet spridas från 1200 f. Kr., till och med närmar sig så långt söder som dagens Nicaragua Monumentala heliga komplex, massiv stenskulptur, bollspel, chokladdryck och djurgudar var särdrag av Olmec kultur som skulle vidarebefordras till alla som följde den här första stora mesoamerikanska civilisationen. Olmecs civilisation presenterar något av ett mysterium, vi vet inte ens vad de kallade sig, eftersom Olmec var deras Aztec-namn och betydde gummispecifika till brist på arkeologiska bevis är deras etniska ursprung och platsen och omfattningen av många av sina bosättningar inte kända The Olm Ec har dock kodifierat och registrerat sina gudar och religiösa metoder med hjälp av symboler. Den exakta betydelsen av denna post diskuteras mycket, men åtminstone förklarar dess komplexitet en slags organiserad religion som involverar ett prästadöme. Olmecs religiösa praxis av offret, grottritualer, pilgrimsfärdigheter, erbjudanden, bollbanor, pyramider och en skenbar spegelbarn, vidarebefordrades till alla efterföljande civilisationer i Mesoamerica tills den spanska erövringen i 1500-talet CE. Major Centres. Olmec välstånd baserades ursprungligen på att utnyttja bördiga och väl bevattna kustområden i Mexikanska golfen för att odla sådana grödor som majs och bönor, ofta två gånger årligen, vilket medfört ett jordbruksöverskott. De samlade också säkert den rikliga lokala tillgången på växtmat, Liv, inklusive sköldpaddor och musslor Vid ca 1200 f. Kr. utvecklades betydande stadscentrum vid tidigaste San Lorenzo, La Venta, Laguna de los Cerros, Tres Zapotes och Las Limas San Lorenzo Nådde toppen av välstånd och inflytande mellan 1200 och 900 f. Kr. när den strategiska positionen säker från översvämningar gjorde det möjligt att kontrollera lokal handel. Typiska Olmec-handelsvaror inkluderade obsidian, jade, serpentin, glimmer, gummi, keramikfjädrar och polerade speglar av ilmenit och magnetit. Olmecs mest strikande arv måste vara deras kolossala och gåtafulla stenhuvud. Uppenbarelsen av San Lorenzos högkultur innefattar närvaron av höjdsstrukturer, möjligen en tidig bollplan, utskurna basaltavlopp genom en av de konstgjorda högarna och den röda Palatsstruktur med målade röda golv och verkstäder Omkring 900 f. Kr. visar San Lorenzos plats bevis för systematisk förstörelse, medan La Venta omvänt började blomstra och bli den nya huvudstaden. Det stödde så småningom en befolkning på cirka 18 000. De tre platserna för San Lorenzo, La Venta och Laguna de los Cerros hade alla en bilateral symmetri i planeringen och vid La Venta var den första pyramiden i Mesoamerica konst rukted Det är den pre-mediterade arkitektoniska utformningen av de religiösa centra i dessa bosättningar som är mest slående, till exempel vid La Venta är byggnaderna placerade symmetriskt längs en nord-sydaxel med fyra kolossala huvuden vända utåt vid nyckelpunkter, som verkar fungera Som väktare till komplexet En stor ceremoniell stegpyramid nu en formlös höjd, nedsänkt plaza en gång kantad med 2 meter höga basaltkolonner och två mindre pyramiderna ger funktioner som skulle kopieras gång på gång på de stora sidorna av senare mesoamerikanska kulturer med vilka Lika stor uppmärksamhet ägnades den exakta inriktningen av byggnaderna La Venta, som med San Lorenzo, genom en systematisk och avsiktlig förstörelse av dess monument en gång mellan 400 och 300 fvt. Som med andra områden i Olmec-kulturen är uppgifterna om deras religion sketchiga. en ständigt ökande arkeologisk rekord är det möjligt att sammanfoga några av de viktigaste dragen i Olmec religion. Olmecs verkar inte o har haft en särskild vördnad för naturliga platser som hör samman med de viktigaste korsningarna i himmel, jord och underjordisk. Till exempel kan grottor leda till underjorden och bergen som hade både fjädrar och grottor skulle kunna erbjuda tillgång till alla tre planen Viktiga Olmec bergsplatser Var El Manat, Chalcatzingo och Oxtotitlan. Namnen på Olmecs gudar är inte kända annat än att de ofta representerade fenomen som regn, jorden och särskilt majs. Därför har identifierbara gudar från Olmec konst fått siffror istället för Namn till exempel Gud VI Olmecs gav särskild betydelse för djuren som finns i deras miljö, särskilt de som ligger längst upp i livsmedelskedjan, som jaguarer, örnar, kajaner, ormar och jämnar hajar, identifierar dem med gudomliga varelser och kanske också tror att det är kraftfullt härskare kan omvandla sig i viljan till sådana fruktansvärda varelser Olmecsna tyckte också om att blanda djur för att skapa konstiga och underbara varelser som sådana som var-jaguaren, ett kors mellan en människa och en jaguar, som kan ha varit deras högsta gudom Vi vet också att de dyrkade en himmeldrake och att de trodde att fyra dvärgar höll upp himlen, möjligen representerar de fyra kardinalriktningarna som tillsammans med andra Olmec-gudar blev så viktigt i senare mesoamerikanska religioner. Olmecs civilisations mest slående arv måste vara de kolossala stenhuvuden de producerade. Dessa skår i basalt och alla uppvisar unika ansiktsdrag, så att de kan betraktas som porträtt av verkliga linjaler Huvudena kan vara nästan 3 m höga och 8 ton i vikt och den sten från vilken de arbetade var i vissa fall transporteras 80 km eller mer, antagligen med stora balsa flodflottor 17 har upptäckts, varav 10 är Från San Lorenzo Linjalen bär ofta en skyddande hjälm från krig eller bollspel och visar ibland motivet med jaguarpottar som hänger över pannan, vilket kanske representerar en jaguarpäls som bärs som en symbol för po litisk och religiös kraft Det faktum att dessa jätte skulpturer avbildar bara huvudet kan förklaras av tron ​​i den mesoamerikanska kulturen att det var huvudet ensamt som bar själen. En annan permanent post av Olmecs finns i stenutklippningar och målningar. Grottans ingångar som de mest typiska visar sittande linjaler, som till exempel vid Oxtotitlan, där en figur bär en grön fågel kostym och vid Chalcatzingo där en annan härskare sitter på sin tron ​​omgiven av ett majslandskap. På andra ställen finns också målningar av grottritualer, för Exempel på Cacahuazqui, Juxtlahuaca och Oxtotlan. Jade och keramik var andra populära material för skulptur och även trä, några exempel var anmärkningsvärt välbevarade i El Manati-mosarna. En av gudarna som oftast gjordes i liten skulptur var Gud IV, ibland kallad Rain Baby, som är en tandlös mänsklig bebis med ett öppet munstycke, klyvhuvud och huvudband, ibland med tillsats av remsor av crinkled papper hängande vid sidan av hans ansikte en annan egenskap som ses i gudarna av senare kulturer och representerade pappers - och gummisapremsor som brändes under riterna som röken trodde att propitiera regn. Kanske är den mest betydande jadehäftningen Kunz Axe, en ceremoniella ax-head nu i American Museum of Natural History i New York Jade har arbetat för att representera en var-jaguar varelse som bara använder jadeverktyg och sedan polerad, kanske med en jade slipande Djur var ett populärt ämne, särskilt de mest kraftfulla Sådana som jaguarer och örnar Intriguingly begravde Olmecs ofta sina skulpturer, ännu större bitar, kanske i en ritualhandling av minne. Olmecsna påverkade civilisationerna som de kom i kontakt med över Mesoamerica, särskilt i skulptur i keramik och jade och föremål som presenterade Olmec bilder har hittats på Teopantecuanitlan, 650 km från Olmec heartland. Dessutom fanns många gudar i Olmecs konst och religion som t han sky-drake en slags caiman varelse med flammande ögonbryn och den fjädrade ormguden, skulle återfå i liknande form i senare religioner. Speciellt slangguden skulle omvandlas till de stora gudarna Kukulcan för Maya och Quetzalcoatl för aztekerna. Detta Konstnärligt och religiöst inflytande, tillsammans med funktionerna i exakt justerade ceremoniella precincts, monumentala pyramider, offerritualer och bollbanor, innebar att alla efterföljande mesoamerikanska kulturer skulle skylda en hel del till sina mystiska föregångare, Olmecs. Om the Author. Mark En MA i den grekiska filosofin och hans speciella intressen inkluderar keramik, antika Amerika och världsmythologi Han älskar att besöka och läsa om historiska platser och omvandla den erfarenheten till gratisartiklar tillgängliga för alla. Hjälp oss skriva mer. Vi är en liten ideell organisation som drivs av en handfull volontärer Varje artikel kostar oss cirka 50 i historikböcker som källmaterial, plus redigering och servern kostar Du kan hel p vi skapar ännu fler gratisartiklar för så lite som 5 per månad och vi ger dig en annonsfri upplevelse för att tacka dig Bli medlem. Anonymous, Oxford Handbook of Mesoamerican Archaeology Oxford University Press, USA, 2012.Coe, ME , Mexico Thames Hudson, 2013.Miller, ME, The Art of Mesoamerica Thames Hudson, 2012.Legal Notice. Written av Mark Cartwright publicerad den 30 augusti 2013 under följande licens Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike Denna licens tillåter andra remix, tweak , och bygga på det här innehållet kommersiellt, så länge de krediterar författaren och licensierar sina nya skapelser under identiska termer. Relaterat innehåll. Politisk och social struktur. Vid dess tidigare tid var Olmec grupperade i flera familjer med kommunalt ägda jordbruksland De delade arbete och fördelar, som slutligen kännetecknar deras tidiga civilisation med jämlikhet. Fördelning mellan klasser. Olmec Civilization hade inte en explicit politisk struktur, deras politik införlivade sin samhällsstruktur Det innebar att eliterna och de rika innehade makten i samhället. Eliterna tog kontroll över flera resurser, dvs vatten och sten för att utöva kontroll, hålla civilisationen i ett monopol. Olmecs använde ett hierarkiskt samhälle för att legitimera sin regel. Modernt teori eliter och härskare härstammar från några få familjer som kunde öka sin rikedom genom att förvärva det bästa jordbruksmarket, så att de kunde ta kontroll. När makten var i de valda människornas händer uppstod prästerna. I Olmec-samhället följde denna förändring präster och härskare var praktiskt taget identiska Prästerna kom från de kraftfulla familjerna och de själva höll de mest rikedomarna och de bästa landarna. Prästerna blev så småningom kända som shamankonar eller prästkungar med antagna gudomliga krafter. En religion bildad för att rättfärdiga Shaman - Kungar, det beskrev deras makt som något som gavs dem av gudarna. Olmec-samhället hade städer som fungerade som kulturella Härdar Dessa städer innehöll många religiösa tempel och palats och också ett handelsområde. För att betona betydelsen av shamankonerna, var städerna organiserade så att de rikaste bodde i de centrala städerna, som det vanliga folket bodde i de omgivande områdena. Ekonomisk struktur. Den huvudsakliga ekonomiska praxis i Olmec Society var jordbruk, huvudsakligen stationärt jordbruk, men ibland skulle de engagera sig i slash-and-burn-jordbruk. Jordbrukare växte majs, yams, squash, bönor, korn, kalebasser och avokadoer Trots de olika Växter odlade, var majs fortfarande den dominerande grödan. Olmecs var handlare av basalt, gummi, skal och andra ämnen tillsammans med tillverkade varor som keramik Olmecs handlas med många av sina omgivande grannar inklusive städerna Monte Alban och Teotihuacan Som Olmecs handlas, de bildade också allianser. Ekonomiska centra. Huvudcentra för deras ekonomi var San Lorenzo, La Venta och Tres Zapotes. Eftersom de är cente Rs av ekonomi är det ganska uppenbart att dessa områden var nära områden med rikliga naturresurser. San Lorenzo-området för bönder San Lorenzo hade många floder och översvämningsområden med mycket regn som producerar bördiga jordar. Detta medgav att livsmedelsproduktionen ökade Inte bara Gav floderna vatten för grödor, de användes också som handelsvägar. La Venta - handelsområdet La Venta hade tillgång till havet, vilket innebar att området huvudsakligen innehade fiske och producerade salt, kakao och gummi. Olmecs sägs vara de första som knackar på gummiträd och omvandlar dem till produkter för mänsklig användning Således kallades de för Olmecs som betyder azteker av gummi. Det verkar som civilisationer som följer Olmecs, Aztecs och Mayans, utnyttjade också Användning av gummi Detta område innehöll Tuxtula bergen där Olmecs skulle extrahera basalt. Tres Zapotes-tycktes ha blomstrat från 1500-400 f. Kr. Även om inte mycket är känt om sin ekonomi, förutom att den innehöll Ett av de stora templen, Tres Zapotes, höll det märkliga kolossala huvudet i samband med Olmec-härskarna, som beskrivs vidare under kultur och innovation. Det var också på Tres Zapotes att Olmec Long Count uppdagades på ett stenblock. Dessa centra av ekonomi delade sina resurser Till förmån för hela samhället. Den forntida Olmec civilisationen Den antika Olmec civilisationen anses nu vara en av de tidigaste stora civilisationerna i Mesoamerica Denna civilisation kom och gick långt innan Aztec-riket var ens tänkt på, och ändå lämnade de deras Markera på folken i Mexiko och bortom och utveckla en komplex kultur som fortfarande echoed idag, förmodligen på sätt som vi inte ens inser. Se denna möjliga tidslinje, inklusive Olmec och Aztec civilisationer. Ett bra stenhuvud från Olmecs civilisation vid Smithsonian Institution. The Olmec civilisation antas ha varit centrerad runt den södra Gulf Coast of Mexico område idag staterna Veracruz Och Tabasco - längre söderut än hjärtat av Aztec-imperiet Olmec-kulturen utvecklades i århundraden före 1200 BC f. Kr. och sjönk runt 400 BC. Vi vet mycket mindre om Olmecs än vi gör om till exempel aztekerna och Mayanerna. Det finns väldigt få skrivna poster för att berätta om kulturen Faktum är att i början var Olmec artefakter ansedda vara maya och mayanerna ansågs vara den första stora kulturen i området. Den allmänt accepterade tron ​​är att kulturen uppstod från människor i område, även om vissa har föreslagit att Olmecs kan ha ursprungligen kommer från Afrika. Olmec civilisation. Det stora Olmec urbana området i tidiga tider var San Lorenzo Tenochtitln vid den tiden den största staden i Mesoamerica Detta var nog en ritual och politisk plats, boende tusentals och med hjälp av ett utarbetat vatten - och avloppssystem Staden och i själva verket den gamla Olmec-civilisationen är ofta ihågkommen på grund av de gigantiska stenhuvuden som hittats här. Det finns en cou Anledningen till varför Olmecs är så viktiga Först använde de och utvecklade kanske många saker kulturellt och religiöst som senare användes av mayanerna och aztekerna och många andra kulturer. För det andra hade de ett stort inflytande på sin tid, vilket ger oss anledning att Tror att de kan vara ansvariga för att sprida några av dessa idéer. Olmecs snidade sten, jade och vulkaniska rockbasalten som används för de stora stenhuvudena. Stenen slogs och importerades. Vi kan se liknande typer av skulpturer så långt bort som centrala Mexiko Aztecs land och delstaterna Oaxaca, Morelos, Guerrero, kanske ännu längre. År 2006 utkämpade arkeologerna en stad som de trodde påverkades av Olmecs, bara 40km 25 mil söder om Mexiko City Ett nytt urbana samhälle relaterat till Olmecs föreslår att deras inflytande kan ha varit starkare än vi någonsin misstänkte Läs mer om staden Zazacatla och den antika olmecs civilisationen. Olmecs hade ett rikt samhälle, handlas med avlägsna folk Och åt en mängd olika livsmedel gjorde de banbrytande några rätter av Aztec mat. En annan Olmec chef, med tillstånd av Wikipedia cc-by-sa licens. Inflluence av Olmecs. So bortsett från handel och carving, hur påverkade Olmecs Mexiko, och så småningom Aztec imperiet Vi är osäkra, men det tros att de kan ha varit tidiga adoptörer av det komplexa religiösa systemet som mayanerna och aztekerna skulle använda templet högar, jaguarer, många gudar och kanske till och med mänskliga offer användes av Olmec Samhället Jaguaren är en vanlig figur i Olmec-religionen - speciellt kombinerad med en orm eller ett mänskligt barn. Layouten av deras nyare stad efter nedgången av San Lorenzo Tenochtitl n, La Venta, skulle kopieras av framtida samhällen. Den kalender som användes i århundraden I Mexiko kan också ha sitt ursprung med Olmec Deras astronomi var också förekommande av senare grupper. De var nog obsess med tidpunkten för religiös ritual, som Mayanerna och Aztec skulle vara efter dem. Ända det rituella bollspelet så p Opulär bland aztekerna tros ha spelats i den gamla olmek civilisationen. Vad andra olmec influenser fortfarande kände sig i aztec imperiet musik samhällets hierarki lagar det kan vara att påverkan av den antika olmec civilisationen är mycket större än vi nu förstå.